Nuestras Bases:
Liberalismo progresista
El liberalismo progresista es una postura del liberalismo que promueve la prosecución de la libertad política en el campo económico social, defendiendo derechos ciudadanos en su sentido amplio y extendiendo la igualdad de oportunidades económicas y sociales como condición para ejercer la libertad política. Para ello, busca armonizar el funcionamiento de un mercado libre con un rol regulador del Estado, a fin de garantizar la competencia y corregir desigualdades.
Nuestras Banderas:
Libertad* Igualdad* Dignidad* Progreso
Libertad
La palabra libertad designa la facultad del ser humano que le permite decidir llevar a cabo o no una determinada acción. Estado que define a quien no es esclavo, ni sujeto ni impedido al deseo de otros de forma coercitiva. En otras palabras, lo que permite al hombre decidir si quiere hacer algo o no, lo hace libre, pero también responsable de sus actos.
Libertades cívicas
Capacidad de realizar diferentes actos de trascendencia pública sin impedimento estatal.
Libertad de expresión.
Libertad religiosa.
Libertad de prensa.
Libertad de empresa.
Libertad de enseñanza.
Libertad intelectual
Libertad moral
Libertad sexual
Libertad individual y libertad colectiva
Libertad Económica
Igualdad
La igualdad de oportunidades es una forma de justicia social que propugna que un sistema es socialmente justo cuando todas las personas potencialmente tienen básicamente las mismas posibilidades de acceder al bienestar social y poseen los mismos derechos políticos y civiles.
La igualdad ante la ley es el que establece que todos los hombres y mujeres son iguales ante la ley, sin que existan privilegios ni prerrogativas de sangre o títulos nobiliarios. Es un principio esencial de la democracia, plenamente respetado en las repúblicas democráticas y solo parcialmente en las monarquías constitucionales. El principio de igualdad ante la ley es incompatible con sistemas legales de dominación como la esclavitud, la servidumbre o el colonialismo.
La dignidad se basa en el reconocimiento de la persona como ser digno de respeto. Toda persona tiene que reconocer las diferencias de cada persona además de tolerarlas para que así la persona digna se sienta libre, entiende las bases que le permiten actuar consecuentemente y por lo tanto se considera capaz de desarrollar cualquier trabajo bien fundamentado. Demuestra su dignidad por su capacidad de ser virtuoso en sus actos. La dignidad es el resultado del buen equilibrio emocional.
El ser humano posee dignidad por sí mismo, nadie se lo da, lo tiene desde el mismo instante de su concepción, nadie se lo puede quitar bajo ningún pretexto, pero esto no es otro pretexto para querer transgredir las normas dadas.
Es el fundamento de los derechos que se le dan al ser humano, ya que las personas no tienen precio, sino dignidad, ya que de la dignidad de la persona como valor central, emanan la justicia, la vida, la libertad, la igualdad, la seguridad y la solidaridad, que son dimensiones básicas de la persona, que en cuanto tales se convierten en valores y determinan la existencia y legitimidad de todos los Derechos reconocidos en los acuerdos internacionales sobre derechos humanos.
Progreso
La idea de progreso es un concepto que indica la existencia de un sentido de mejora en la condición humana. Sinónimo de cambio, desarrollo, avance. Progreso para todos los ciudadanos, hacia la abolición de la pobreza y la mejora de la calidad de vida de todos los Argentinos por igual. Transformando la palabra en realidad concreta.
Nuestros Principios Republicanos:
Democracia* República* División de poderes
Democracia
Sistema de organización, que adopta formas variadas, en el que las personas que la integran tienen la posibilidad de influir abiertamente y de manera legal sobre el proceso de toma de decisiones.
En sentido estricto la democracia es un sistema político que permite el funcionamiento del Estado, en el cual las decisiones colectivas son adoptadas por el pueblo mediante mecanismos de participación directa o indirecta que le confieren legitimidad al representante. En sentido amplio, democracia es una forma de convivencia social en la que todos sus habitantes son libres e iguales ante la ley y las relaciones sociales se establecen de acuerdo a mecanismos contractuales.
Democracia representativa
Forma de gobierno, que es una de las posibles variantes de la democracia, el pueblo delega la soberanía en autoridades elegidas de forma periódica mediante elecciones libres. Estas autoridades en teoría deben actuar en representación de los intereses de la ciudadanía, como bien indica el adjetivo representativa.
República
Sistema político caracterizado por basarse en la representación de toda su estructura mediante el derecho a voto. El electorado constituye la raíz última de su legitimidad y soberanía.
Forma de gobierno de los países en los que el pueblo tiene la soberanía o facultad para el ejercicio del poder, aunque este último sea delegado por el pueblo soberano en gobernantes que elige de un modo u otro.
Lo cierto es que una república esta basada en "imperio de la ley" y no en el "imperio de los hombres". Una república es, de este modo, independiente de los vaivenes políticos, no compatible con tiranías, monarquías ni democracias, y en el cual tanto los gobernantes como los gobernados se someten por igual a un conjunto de principios fundamentales normalmente establecidos en una constitución.
División de poderes
Ordenación de las funciones del Estado en la cual la titularidad de cada una de ellas es confiada a un órgano u organismo público distinto. Junto a la constitución de los derechos fundamentales, la separación de poderes es el principio que caracteriza el Estado de Derecho moderno.
Prevenir que una rama del poder se convirtiera en suprema mediante controles y equilibrios, reglas de procedimiento que permiten a una de las ramas limitar a otra
Doctrina política según la cual la prosperidad del Estado descansa en el equilibrio entre los poderes legislativo, ejecutivo y judicial.
Entradas
10 comentarios:
La LIBERTAD y el ORDEN nos conducen al PROGRESO, y este nos da DIGNIDAD.
Buenos dias:
He recibido un correo electrónico diciéndome que si queria formar parte de este blog como invitado.
Agradezco vuestro ofrecimiento, pero tengo varias dudas.
La política en diferentes paises y sobre todo la denominación de las ideas políticas pueden dar lugar a equivocos, ya que cada pais o cada partido elije una forma de llamarse y definirse.
Antes de nada os diré que mis ideas son socialistas, una socialista con ideas republicanas (nada que ver por ejemplo con el partido republicano estadounidense, ¿os dais cuenta del problema de las denominaciones o terminos?).
Aunque republicana, de momento reconozco la buena gestión de Juan Carlos, que ostenta en este momento el titulo de rey de los españoles, pero no creo en la sucesion de los reyes ni en que una persona deba heredar ese título .
Veo que os definis como liberales progresistas, algo que en España es algo imposible, en este pais, los que se denominan liberales estan dentro de la derecha y el caciquismo pero se disfrazan con ese nombre.
Progresistas es algo que se nos ha llamado a los socialistas de por vida, porque siempre vamos con unas ideas sociales avanzadas, bueno en realidad no es que sean avanzadas sino que vemos la realidad de la sociedad.
No creo en los que se llaman socialistas y crean dictaduras, puesto que no estoy de acuerdo con ningun tipo de dictadura, nosotros ya padecimos una durante cuarenta años y despues cuando Aznar estuvo en el poder , fue un dictador que se creyo que por ser elegido en las urnas tenia los mismos derechos que un tirano y cerró los ojos a la realidad española y los oidos a las demandas del pueblo español, cuando mas se descubrió esto fué cuando nos manifestamos masivamente contra el inicio de la guerra de Iraq.
Mi socialismo es el socialismo de la lucha por los derechos humanos, de la libertad, de la igualdad y de la justicia social.
Ideas heredadas por mi padre, que estuvo trabajando 13 años en clandestinidad luchando por la llegada de la democracia en este pais, en el partido en el que ahora milito.
No sé que mas deciros, sé que cada pais es diferente, pero soy de las personas que espera que un dia desaparezcan las fronteras , sobre todo esas fronteras que quieren separar y diferenciar al hombre.
Fuí o se supone que soy católica, pero no creo en la institucion eclesiastica española ni en la romana, al menos en España en la mayoria de los templos catolicos, lo que se propaga no es el amor al projimo, sino el marcar las diferencias raciales, sexuales, etc.
Excepto en algunas parroquias que ayudan al obrero y al necesitado y sobre la que se estan realizando presiones para cerrarlas.
Es decir , en vez de pensar que todos los hombres somos iguales, lo que se ha hecho en algunas parroquias es pedir firmas contra personas y grupos.
No sé que mas deciros.
Agraceder vuestra invitación, pero no sé de que manera podria ser útil, y no sé de que manera podriamos coincidir.
Como os he dicho a veces los terminos políticos y denominaciones de las ideas en uno u otro pais, pueden no ser los mismos o llegar a equivocos.
Un abrazo desde España.
SAlud.
Coincido con Arbillas, he nacido en Buenos Aires, donde me crié, pero hace 21 años que vivo en España. Acá se ven las cosas de otra manera, el europeo es práctico, busca el Estado de Bienestar y punto, en democracias muy consolidadas donde existe el consenso y el respeto político. Creo que en Argentina todavía falta mucho con sólo observar la prepotencia de Cristina Kirchner con sus pretensiones de emular a Evita, un personaje que murió en 1953. Hay que actualizarse, porque el mundo va muy rápido y si te quedás atrás cada vez estás más lejos del pelotón puntero. Lo escribo todo con el corazón, amo a Argentina, pero me duele que siga siendo un país estancado, anclado en el pasado del peronismo pasado de época.
El Ojo Protestante
adhiere a estos postulados.
¡Por un gran país! ¡Por una sociedad saludable!
Daniel Dañeiluk
Lanús Este, Buenos Aires
Y con el sometimiento al sistema financiero, ¿que skip to main | skip to sidebar casperlord
domingo 26 de octubre de 2008
Makiavelo Recargado segunda parte
Nos encontramos pudiendo celebrar los veinticinco años de democracia
Me gustaría poder festejar la vida en democracia y libertad, pero parece que se usa la palabra democracia como sinonimo de falta de jinetas. Demo-cracia es otra cosa, lo mismo que estar suelto no es, ser libre.
El siguiente articulo, es una nota publicada por Voltairenet.org el dia 5 de octubre, y escrita por Juan Antonio Hernandez, ya no está en la página, retiraron la nota, tal vez por ser muy explosiva por esclarecedora .
El sistema financiero internacional un sistema mafioso
por. Juan Antonio Hernandez
La crisis economica que sacude el sistema financiero internacional ocupa actualmente la primera plana en la prensa. Usted sigue la actualidad, pero sin comprender mucho porque el sistema es complejo. Ud. escucha hablar de productos derivados, crisis hipotacaria, credit crunch, hedge funds y otros conceptos tecnicos. Ud. escucha a expertos y analistas dar comentarios de la crisis. Pero Ud. todavia no ha visto en la prensa alguien que le explique que este sistema financiero es una verdadera estafa, a los trabajadores del mundo entero, controlado por una verdadera mafia de banqueros.
Reproducimos a continuación la contribución de Juan Antonio Hernandez que nos explica historicamente cuanto tiempo dura este engaño.
Es conocido que los reyes feudales solian dar protectorado a los alquimistas, los cuales, bajo la promesa de convertir cualquier metal en oro, los convertian en gallinas productoras para el monarca......pero de eso nada de nada.
A medida que los abitantes del reino, se acostumbraban, a morder las monedas para comprobar su autenticidad( que no sólo era metal corriente bañado en oro o algo dorado sin valor alguno ); comenzaba el declive economico y el desprestigio del rey.
¿Qué comerciante vendería su mercancía a un rey que pagaba con monedas bañadas en oro y cuyo valor era cero? Solo los súbditos tenían que soportar cargar con semejante moneda birria, sin valor fuera del reino y reinado de dicho señor monarca.
El engaño se hizo mayor
Unos le achacan el merito a los templarios, otros a los judíos; e incluso puede que ambos, pues estas dos sectas herméticas poseen la infraestructura y el compromiso entre sus integrantes para mantener la fidelidad al grupo.
Lo cierto, que un territorio tan inseguro, y en donde las comunicaciones triplicaban su tamaño por su inestabilidad, iba hacer posible el nacimiento del papel-birria. Era cuestión, a un módico precio, de dejar el oro en depósito y partir con un pagaré cifrado que se cobraría en el destino. Tal vez, una vez llegado al destino se le mostraría una rustica e inexpugnable caja fuerte, que por otro módico precio se le guardaría el oro.
Viendo y comprendiendo la seguridad del sistema, el propietario optaría por dejar el oro en depósito y manejarse con los pagares-papel, y más cuando el recién nacido banco le garantizaba, que todo lo expedido por el propietario lo amortizaría la entidad.
Sólo bastaba que el sistema se extendiese, y que los comerciantes confiaran en la fiabilidad del sistema para dar nacimiento a la estafa bancaria.
Mientras los incautos depositaban oro constante y sonante, el banco expedía papel por el doble de su valor en depósito lo que hacia crecer la masa monetaria en circulación, cuyo mayor beneficiario era el propio banco, pues podía imprimirse los papeles-birria que quisiese para comprar lo que desease.... tierras, palacios, empresas, etc....
La estafa adquiere dimensiones estatales
Esta datado en 1694 cuando el rey holandés de la casa de Orange, más tarde conocido como Gillermo III de Inglaterra, pidió oro a un grupo de banqueros holandeses dirigidos por William Paterson.
El prestamo de 1.200.000 libras de oro, tomaría en contrapartida su devolución más un 6% de interés, así como, la autorización para nominarse Banco de Inglaterra, y un extra que incluía la autorización para producir dinero hasta completar la cantidad de 1.200.000 libras que no tenían. Es decir, que el rey devolvería el oro mas un 6%, y a su vez, producían papel por la misma cantidad, que prestando al pueblo, les producía otro 6%, por tanto se harían con 2.400.000 mas un 12%.
La estafa se hizo internacional
Gillermo siguió tomando prestado hasta 16 mill. de libras-oro mientras el, banco emitía por la misma cantidad prestada, y como el billete circulaba avalado por el rey como si fuera oro, igualmente en sus colonias con la extensión del imperio, y más tarde en resto de países, pues el banco opta por entregar papel al gobierno como si fuera el metal. ¿Y de dónde saldría tanto oro?
La estafa se hizo gigantesca
Al comienzo, el banco sólo emitía billetes hasta cubrir el oro que le dejaban en depósito, conservando una cantidad para atender imprevistos por reembolsos. Pero dándose cuenta de la preferencia del público por el papel, mucho mas liviano que el metal, se dispone imprimir más billetes dejando tan sólo una reserva del 10%.
Semejante negocio no paso desapercibido al resto de usureros, y el numero de bancos creció, y multiplicaron como hongos hasta contabilizar 684 bancos emitiendo su propio billete en el periodo 1694-1830.
Fue, tal vez por encargo, en 1844 cuando el canciller Robert Peel toma la iniciativa de crear el acta Bank Charter, y borrar de un plumazo al resto de competidores para imprimir billetes, lo que da la exclusiva al grupo privado del Banco de Inglaterra.
Lo que vino a continuación fue peor, los 600 ex-bancos se reunieron formando el grupo Joint Stock Banks para la emisión de cheques ( falso billete ) pensado y destinado para la circulación de grandes cantidades.... lo que excluye a los pobres y deja semejante herramienta entre los pudientes.
Lo bueno, es que ya no necesita la confianza o aval real que garantiza la emisión; son los propios depositantes, que gracias a la confusión, crean dinero a partir de nada.
El truco bancario es muy simple. Entendiendo ese 10% que guarda en sus reservas para atender imprevistos, si alguien deposita 1 millón, ellos prestan 9 millones. si no se devuelve el prestamo, nos quedamos con lo material (la garantía que deja el que contráe la deuda: una vivienda, una fabrica, etc. tasadas al 80% del valor), y si devuelve los 9 millones más interés, pues de 1 millon constante y 9 millones virtuales, hemos creado una fortuna.
Esos 9 millones que no existían sino en el fraude contable, que ejecutaban como activo, en realidad no son más que un pasivo, o deuda, para el pobre que se le ocurrió pedir el crédito. Esto es una máxima para el sistema <>.
El billete en sí mismo no se come, ni te protege del viento y la lluvia.... ¿entonces para que sirve?. Para facilitar el comercio, pero perversamente, y su emisión en manos privadas extendiendo créditos, para gobernar el mundo.
Ellos crean los períodos de expansión, llenando el país de dinero, luego programan la recesión retirándolo, a través de sus sucursales, y los pobres endeudados dejan sus posesiones materiales en sus manos. No digamos ya del poder politico, cada vez mas sometidos a los medios de comunicación; se crean grandes entramados mediáticos que venden la imagen de sus pupilos, como la mejor opción posible, pero para que nada se les escape, también manejan la de su opositor; salga quien salga, siempre ganan. Pobre del politico que no se les someta; pasa a ser cadáver.
Desde aquí, podemos dirigirnos hacia dos puntos, o explicar desde una economía normal, cuyos ciudadanos crean una masa de ahorro, que se convertirá en inversión, lo que sería una economía local y sostenible, a una economía donde de la nada, se convierte en billetes que proporcionan grandes créditos a grandes empresas, que en su intento de devolución se ve obligada a producir enormes cantidades, sin importar que el mismo sea absorbido por la sociedad con tal de cumplir con los acreedores.
Pero dejando atrás, o para otro texto, lo que representa el crédito en una economia local (Y=C+A) o en una economía adulterada, nos dirigiremos hacia el baluarte del capitalismo para develar sus intrigas.
De Inglaterra nos trasladamos a EEUU
Una vez que teníamos al imperio trabajando endeudado para los usureros, se mira de reojo al próximo aspirante que tiene todas las condiciones para ser una gran potencia. pasan unos años hasta que la reina le firma a E. Rostchild la carta llamada Declaración de Balfour (1917) donde Inglaterra se compromete a crear un estado judío en Palestina.
En 1913, el congreso Norteamericano dispone que la Reserva Federal Americana es una entidad privada con el privilegio de emitir billetes. Si alguien busca quien compone este grupitos de bancos tan afortunados, pues dará con la banca Rostchild, el banco de Hamburgo, etc.... y como nota, debemos destacar, que el primer billete de 500 creado por Israel, se imprimía con el rostro de Rostchild. pero si quiere un dato histórico de cómo actuaban estos conspiradores, entienda que los años anteriores al fabuloso regalo entregado por el Congreso estadounidense a un grupito privilegiado (de banqueros), fueron muchos los bancos que tuvieron que cerrar por falta de liquidez..
Alguien hacía correr el rumor que tal banco no tenía liquidez o era insolvente, y cuando la gente acudía en masa a retirar su dinero, hacían que tal rumor se convirtiera en realidad.
¿Sabe quién lanzaba los rumores pues tenía el conocimiento nacesario del mecanismo bancario de retención del 10% en depósito, y que una retirada súbita cogería a contrapié al desafortunado propietario que se vería obligado a solicitar ayuda o a vender su entidad comercial?
Si hombre, sí yo pongo JP... Usted ponga Morgan; es más, la nota historica le dirá para que sirven los interbancarios o prestamos entre bancos; y si se pierde esa ayuda entre bancos por cualquier motivo, unos irán a la quiebra mientras otros saldrán fortalecidos al hacer la compra de su adversario o simplemente hacerlo desaparecer como competidor.
Las crisis bancarias en Estados Unidos fueron generalizadas (gracias a Morgan y compañía) mostrando a la ciudadanía la necesidad que la Reserva Federal Estadounidense fuera privatizada; algo de lo que se arrepentiría más tarde el presidente norteamericano por haber dejado todo el poder económico en manos de un grupito de usureros.
Para más, elcongresista Louis T. McFadden (durante 12 años presidente del comité de Bancos y Circulación Monetaria) pidió una investigación al Congreso sobre la actividad criminal de la Reserva Federal y bancos de la reserva federal, sugiriendo sus implicaciones en el crak de 1929.
Consta en los registros del congreso, página 1295 y 1296, de la Cámara del 10 de Junio de 1932:
Pero volvamos al asunto dejando en el aire lo prometido a Inglaterra y lo prometido a los dirigentes norteamericanos de la época; en definitiva sus pupilos o esbirros, lo cierto que los usureros son los causantes del crack de 1929 para convencer a los políticos de la rigidez que supone que el dólar tenga un equivalente en plata y oro tal y como reconocía la constitución y las normas internacionales al respecto ( 1 dólar es una medida farmacéutica de 371 gramos de plata, e igual a 24,7 en oro, igual a dólar español de Miller, el Deker holandés, etc.).
Viendo que la limitación del oro y la plata, limita la producción de billetes, en 1932, Delano Roosevelt, decreta desligar el oro del dólar en el mercado interno, dejándolo sujeto para el mercado exterior ( no le quedaba más opción al ser una medida internacional ).
Imagínese Usted que hasta la fecha fatídica guardaba su dinero en un banco y de la noche a la mañana descubre que no tiene aval; puede Usted partir con todo el depósito hacia algún país que aún imprima con aval y hacer el cambio a su moneda, luego volver y hacer el intercambio en oro dejando al país parasitado con unos billetes un tanto extraños como divisa pero por simple regla este último devolvía a EEUU para recibir su aval en oro.
Tendremos que esperar los años 1960, en que J. F. Kennedy promueva el acta 11110 ( aún vigente ) para intentar devolver el dólar a su origen constitucional por el cual sólo el estado tiene derecho a imprimirlo, y el mismo debía tener una equivalencia en plata u oro.
John F. Kennedy lo había visto claro y resultaba increíble que unos privados imprimiesen el dólar que luego vendían al estado con interés (por letras del tesoro); ¿Quién avalaba a ese dólar? Pero sobre todo era ese interés cobrado el que generaba la deuda nacional estadounidense, tal como ocurriera en la Inglaterra de Gillermo.
Kennedy conjuró, con su Secretario del Tesoro, producír dólares en relación a la reserva de oro y plata existente, y así salieron unos billetes ( 4.292.893.815 de 1 y 2 pues los de 10 y 20 jamás llegaron a salir ) con numero de serie en rojo ( los de la Reserva Federal son en verde ) acompañados por la frase United State of....<> ( mientras que los de la Reserva Federal viene con R.F., <>).
Kennedy sabía que sus dólares avalados por plata y oro e impresos por el congreso terminarían por desplazar , por simple lógica, a los de R.F. pues nadie es tan tonto que prefiera cheques ( o dinero ) sin fondo; y más cuando James J. Saxon, interventor de circulación del presidente estadounidense, animaba a entregar poder a los bancos que no fuesen de la Reserva Federal para que los mismos pudiesen suscribir obligaciones estatales y así conseguir debilitar a la poderosa R.F., que al cobrar interés no hacían más que aumentar la deuda estatal estadounidense.
Ya saben el resto, meses más tarde Kennedy es eliminado y el 99% de los billetes se retiran del mercado.....el papel ( birria-adefesio ) sin aval imperará hasta nuestros dias ( la Comisión Warren incluyó en su panel a John J. MaCloy, hombre sin experiencia criminal pero ex - presidente del Chase Manhatan Bank ).
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Ahora yo pregunto, el dinero de quienes depositaron en las A.F.J.P. y que pretenden que vuelva a ser administrado por el estado ¿existe? y si es así ¿en que papeles? de la deuda nacional? no será solo una cortina de humo, sobre hechos consumados? el que se quema con leche........!!!
Casper
Publicado por casper en 14:33
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Argentinos, urgente, una brújula “Veraz”
El barco hace agua y mucha
Una vez más, nuestros iluminados y bién intencionados candidatos a una banca, nos muestran como diseñan una nueva “bomba de achique” y podamos seguir al garete.
Envueltos ahora en la celeste y blanca, colores que en la mayoría de los casos son a las circunstancias; la historia lo demuestra.
Casper
Nota publicada por RedVoltaire (Voltairenet.org.)
Son los trabajadores del mundo los que pagarán la deuda del sistema político-mafioso financiero
Crimen (financiero) contra la humanidad
por José Saramago*
Crimen contra la humanidad es el que los poderes financieros y económicos de Estados Unidos, con la complicidad efectiva o tácita de su gobierno, fríamente han perpetrado contra millones de personas en todo el mundo, amenazadas de perder el dinero que les queda después de, en muchísimos casos (no dudo de que sean millones), haber perdido su única y cuántas veces escasa fuente de rendimiento, es decir, su trabajo.
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17 DE OCTUBRE DE 2008
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El escritor, pensador y Premio Nobel de literatura, José Saramago, nos advertía ya en el prefacio del libro «El Nerón del Siglo XXI», que está «internacional de la mentira», compuesta por una verdadera mafia politico-financiera internacional muy poderosa por su fuerza de manipulación mediática. Es decir, una verdadera amenaza para la libertad y desarrollo de la Humanidad.
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La historia es conocida, y, en aquellos tiempos antiguos en que la escuela se proclamaba educadora perfecta, se le enseñaba a los niños como ejemplo de la modestia y la discreción que siempre deberían acompañarnos cuando el demonio nos tentara para opinar sobre lo que no conocemos o conocemos poco y mal. Apeles podía consentir que el zapatero le apuntase un error en el calzado de la figura que había pintado, por aquello de que los zapatos eran su oficio, pero que nunca se atreviera a dar su parecer sobre, por ejemplo, la anatomía de la rodilla.
En suma, un lugar para cada cosa y cada cosa en su lugar. A primera vista, Apeles tenía razón, el maestre era él, el pintor era él, la autoridad era él, mientras que el zapatero sería llamado cuando de ponerle medias suelas a un par de botas se tratase. Realmente, ¿hasta dónde vamos a llegar si cualquier persona, incluso la más ignorante de todas, se permite opinar sobre lo que no sabe? Si no tiene los estudios necesarios es preferible que se calle y deje a los sabedores la responsabilidad de tomar las decisiones más convenientes (¿para quién?).
Sí, a primera vista Apeles tenía razón, pero solo a primera vista. El pintor de Felipe y de Alejandro de Macedonia, considerado un genio en su época, ignoró un aspecto importante de la cuestión: el zapatero tenía rodillas, luego, por definición, era competente en estas articulaciones, aunque fuera solo para quejarse, si ese era el caso, de los dolores que sentía. A estas alturas, el lector atento ya habrá entendido que no es de Apeles ni del zapatero de lo que se trata en estas líneas.
Se trata, sí, de la gravísima crisis económica y financiera que está convulsionando el mundo, hasta el punto de que no podemos escapar a la angustiosa sensación de que llegamos al final de una época sin que se consiga vislumbrar qué y cómo será lo que venga a continuación, tras un tiempo intermedio, imposible de predecir antes de que se levanten las ruinas y se abran nuevos caminos. ¿Cómo lo hacemos? ¿Una leyenda antigua para explicar los desastres de hoy?
¿Por qué no? El zapatero somos nosotros, todos nosotros, que presenciamos, impotentes, el avance aplastante de los grandes potentados económicos y financieros, locos por conquistar más y más dinero, más y más poder, con todos los medios legales o ilegales a su alcance, limpios o sucios, normalizados o criminales.
¿Y Apeles? Apeles son, precisamente, los banqueros, los políticos, las aseguradoras, los grandes especuladores que, con la complicidad de los medios de comunicación social, respondieron en los últimos 30 años, cuando tímidamente protestábamos, con la soberbia de quien se considera poseedor de la última sabiduría; es decir, aunque la rodilla nos doliera, no se nos permitía hablar de ella, se nos ridiculizaba, nos señalaban como reos de condena pública.
Era el tiempo del imperio absoluto del Mercado, esa entidad presuntamente auto reformable y auto regulable encargada por el inmutable destino de preparar y defender para siempre jamás nuestra felicidad personal y colectiva, aunque la realidad se encargase de desmentirlo cada hora que pasaba.
¿Y ahora? ¿Se van a acabar por fin los paraísos fiscales y las cuentas numeradas? ¿Será implacablemente investigado el origen de gigantescos depósitos bancarios, de ingenierías financieras claramente delictivas, de inversiones opacas que, en muchos casos, no son nada más que masivos lavados de dinero negro, de dinero del narcotráfico? Y ya que hablamos de delitos: ¿tendrán los ciudadanos comunes la satisfacción de ver juzgar y condenar a los responsables directos del terremoto que está sacudiendo nuestras casas, la vida de nuestras familias, o nuestro trabajo?
¿Quién resuelve el problema de los desempleados (no los he contado, pero no dudo de que ya son millones) víctimas del crash y qué desempleados seguirán, durante meses o años, malviviendo de míseros subsidios del Estado mientras los grandes ejecutivos y administradores de empresas deliberadamente conducidas a la quiebra gozan de millones y millones de dólares cubiertos por contratos blindados que las autoridades fiscales, pagadas con el dinero de los contribuyentes, fingen ignorar?
Y la complicidad activa de los gobiernos, ¿quién la demanda? Bush, ese producto maligno de la naturaleza en una de sus peores horas, dirá que su plan ha salvado (¿salvará?) la economía norteamericana, pero las preguntas a las que tendría que responder están en la mente de todos: ¿no sabía lo que pasaba en las lujosas salas de reunión en las que hasta el cine nos ha hecho entrar, y no solo entrar, sino asistir a la toma de decisiones criminales sancionadas por todos los códigos penales del mundo?
¿Para qué le sirven la CIA y el FBI, además de las decenas de otros organismos de seguridad nacional que proliferan en la mal llamada democracia norteamericana, esa donde un viajero, a su entrada en el país, tendrá que entregar a la policía de turno su ordenador para que este copie el respectivo disco duro? ¿No se ha dado cuenta el señor Bush que tenía al enemigo en casa, o, por el contrario, lo sabía y no le importó?
Lo que está pasando es, en todos los aspectos, un crimen contra la humanidad y desde esta perspectiva debe ser objeto de análisis, ya sea en los foros públicos o en las conciencias. No exagero. Crímenes contra la humanidad no son solo los genocidios, los etnocidios, los campos de muerte, las torturas, los asesinatos selectivos, las hambres deliberadamente provocadas, las contaminaciones masivas, las humillaciones como método represivo de la identidad de las víctimas.
Crimen contra la humanidad es el que los poderes financieros y económicos de Estados Unidos, con la complicidad efectiva o tácita de su gobierno, fríamente han perpetrado contra millones de personas en todo el mundo, amenazadas de perder el dinero que les queda después de, en muchísimos casos (no dudo de que sean millones), haber perdido su única y cuántas veces escasa fuente de rendimiento, es decir, su trabajo.
Los criminales son conocidos, tienen nombre y apellidos, se trasladan en limusinas cuando van a jugar al golf, y tan seguros están de sí mismos que ni siquiera piensan en esconderse.
Son fáciles de sorprender. ¿Quién se atreve a llevar a este gang ante los tribunales? Todos le quedaríamos agradecidos. Sería la señal de que no todo está perdido para las personas honestas.
José Saramago
Premio Nobel de Literatura.
Los artículos de esta autora o autor
José Saramago es Premio Nóbel de Literatura.
Fuente: Público / vía Rebelión, 17 de cotubre de 2008.
La Constitución Argentina
Contiene en sus enunciados, solo una ilusión, suena sarcástica.
Es, el árbol que debería estar dando sus frutos.
Tenemos la semilla, pero no la cultivamos.
Hablar de ella sin ejercitarla, ofende la inteligencia.
Y seguimos permitiendo la importación de imposiciones, contraria a su letra.
Los iluminados de turno (esos que habilitamos por medio de las urnas) se encargan de su bastardeo.
Ya se están preparando los próximos aspirantes, con sus nuevos viejos discursos, e intenciones reivindicativas (para con que?).
Comencemos a cultivar la semilla o estaremos escupiendo para arriba, condenándonos a seguir solamente, soñando con una Nación.
Casper
Las herramientas las tenemos, las nombramos todos los días.
Esta situación se parece a la de una fábrica abandonada, donde siguen estando todas las herramientas.
No queda duda, el remedio se llama “compromiso”, apoyado con el coraje necesario.
¿Como pudieron entonces, otros pueblos, esos que admiramos, y a los que nuestros hijos terminan viendo como única posibilidad de futuro?
¿Saben que? ¡¡ No estamos viendo una película !! .
Será una prueva la falta de participación en esta página?
Saludos republicanos.
Casper
MaKiavelo recargado
Estamos otra vez, anteun nuevo ! ? desequilibrio, una nueva patinada, la que no tenemos modo de controlar.-
Nuevamente, y gracias a nuestra memoria (?) seguramente encontraremos a quién hacer responsable, siempre contamos con la ayuda de nuestros analistas, muy creibles ellos, porque deben ser creibles (el ser veraz es otra cosa), asi nos quedamos informados y tranquilos, mordiendo el freno.
El sistema larvario instituido, sigue horadando, materia no le falta, y sabemos donde tiene su sustento (¿o no?.
*La sociedad establecida, ofrece una cantidad y cualidad averiguable de recursos, materiales e intelectuales.
¿Como pueden emplearse estos recursos para el óptimo desarrollo, y la satisfacción de las necesidades y facultades individuales, con un minimo de esfuerzo y miseria?.- la teoría social, es teoria historica, y la historia es el reino de la posibilidad, en el reino de la necesidad, entre las distintas formas posibles, y actuales, de organizar y utilizar los recursos disponibles.- por lo tanto, debemos hacernos la "pregunta" ¿cuales ofrecen la mayor provabilidad, de un desarrollo Optimo?.-*(Herbert Marcuse)
Es necesario, que en este análisis trasendental, se depuren y unifiquen los criterios, siempre en la conciencia de una sociedad que aspire a serlo, en la pretensión de una identidad como nación.
Se escucha por ahí, que el perro siempre tendrá pulgas.
Sin hacer una muy esforzada abstracción, podemos darnos cuenta, de donde están los parásitos.
Elegir, entre dos caminos posibles, entre lo que "es"o lo que debería "ser"(esa es la cuestión) resulta ser lo elegido, la mayor nacedad, y que también, nos identifica al cínico.
Casper
Publicada 09/04/2009
Economic Focus / Antonio I. Margariti
Feroz ataque a la iniciativa privada
La pasión por crear y hacer en forma independiente está siendo sometida en la Argentina a una verdadera batalla de aniquilamiento, dirigida por el terrorismo económico de un Estado absolutista.
Dentro de las reiteradas actitudes que conforman el estilo de gobierno del matrimonio Kirchner, se encuentran dos cuestiones que causan estupor. En primer lugar, la tozudez en reconocer la realidad, tanto en materia de seguridad como en información estadística relevante. En segundo término, una inexplicable perfidia contra la iniciativa privada, mediante agresivos discursos y medidas legales que intentan someterla a un control político claramente totalitario.
En los siglos de historia de la humanidad han existido tres edades de la economía. En la época más arcaica, los regímenes políticos ignoraban la iniciativa privada subordinando la economía al poder político. En la segunda etapa, iniciada con el Renacimiento, surgió una economía emancipada e independiente de la política, que provocó la abundancia de bienes, el esplendor del arte y la belleza del diseño. En la tercera etapa, inexorablemente apareció el socialismo de estado que volvió a subordinar la economía a la política, provocando la decadencia de las civilizaciones y la miseria de los pueblos.
En esta última época cultural se encuentra Argentina en el preciso momento histórico que estamos viviendo.
¿Dónde y cómo se produce la agresión oficial contra la iniciativa privada?
El matrimonio gobernante parece obsesionado por los miedos que él mismo provoca y apunta su venganza contra la iniciativa privada atacándola por distintos flancos.
En primer lugar con la intervención de los mercados; la prohibición de exportar o ejercer alguna industria lícita; la engorrosa multiplicación de trámites para realizar simples operaciones comerciales; el violento arrebato de fondos privados jubilatorios; el expolio del campo mediante las retenciones; la designación de comisarios políticos en el directorio de sociedades; la desvergonzada exigencia de comisiones para pagar compensaciones y contratos con el Estado; el empleo de organismos de fiscalización impositiva como ariete para lograr sumisión política; la nacionalización de empresas mediante su ahogo financiero; el control partidario de las mayores y más grandes empresas; y la presión extorsiva utilizando grupos sindicales facciosos.
La iniciativa privada en Argentina está siendo sometida a una verdadera batalla de aniquilamiento, dirigida por el terrorismo económico de un Estado absolutista.
Importancia de la iniciativa privada
Sin iniciativa privada ningún país del mundo tiene posibilidad de progreso, de creación de nueva riqueza, ni distribución equitativa de la renta.
Cuando una persona –que nunca antes se dedicaba a los negocios- decide arriesgar los ahorros de su vida en una idea de cuyo éxito está segura, algunos de sus asociados, quizás sus familiares o inclusive algún asesor impositivo, le advertirán que “puede perder hasta los pantalones”.
El consejo siempre llega de la mano de esta frase “si fuera tan fácil, alguien lo habría hecho antes”. Pero ése es el consejo de los timoratos que suelen revestirse de prudentes para justificar su indolencia.
De todas maneras, algunas personas -no muchas- suelen tener una pasión por hacer, crear y ser independientes.
Sienten confianza en sí mismas y están animadas por un coraje a prueba de fracasos. Piensan que aquellos que les aconsejan “no meterse en camisas de once varas”, no ven la realidad como ellos la perciben. Ven oportunidades donde otros sólo aprecian dificultades.
Son emprendedores, personas de carácter y con iniciativa, que saben pensar como hombres de acción y actuar como hombres de pensamiento.
Están convencidos de que si logran reunir un grupo de buenos colaboradores y llevar adelante la idea que los guía, saldrán airosos y mejorarán la situación de su familia, arrastrando a quienes colaboren en el emprendimiento. (*)
Curiosamente, quien mejor comprendió esta situación y señaló la importancia de preservar el fuego sagrado de la iniciativa privada fue el papa Karol Jozef Wojtila en su encíclica “Centesimus Annus”, del 1º de mayo de 1991.
Cómo surge la iniciativa privada
La iniciativa privada comienza a madurar cuando una persona -que trabaja bajo relación de dependencia- se da cuenta de que se presenta la oportunidad para independizarse y comprende que la ocasión es ahora o nunca.
Para comenzar un nuevo emprendimiento se lanza a pedir ayuda financiera a sus amigos y familiares. Generalmente el apoyo de la esposa y la cooperación de sus hijos son piedras fundamentales para animarlo a dejar de ser empleado y convertirse en empleador.
En ciertos casos se hace cargo de una vieja empresa familiar, trata con el personal existente que todavía conserva antiguas conductas de lealtad e intenta efectuar cambios sin mucho capital pero que suplementa con gran voluntad, energía y visión de futuro.
Hoy no abundan los emprendedores. Son una minoría de individuos lanzados a la acción con grandes esperanzas, ideas claras y poco capital. Para triunfar en los negocios necesitan tres virtudes esenciales alrededor de las cuales girará el éxito de su vida y de los negocios.
No les interesa tanto ganar dinero, aun cuando ello sea esencial para progresar y medir si han acertado en su visión de las oportunidades.
Tales virtudes han sido enumeradas con claridad por el papa Karol Jozef Wojtila en la mencionada encíclica:
1º. la pasión por crear,
2º. la organización de una comunidad de trabajo,
3º. el realismo práctico.
Pasión por crear
La pasión por crear es la primera virtud necesaria en los emprendedores, para lo cual tienen que armarse de coraje, trabajar duro, persistir en el intento y mantener una fe inclaudicable en la misión propuesta.
La empresa con la que sueñan, debe crecer en una atmósfera de hábito creativo, es decir con inclinación de sus integrantes a prestar atención en las exigencias de los clientes, a desarrollar el hábito de discernir aquello que conviene y lo que perjudica, y a la habilidad para descubrir lo que los demás aún no saben ver.
También necesitan de una gran capacidad para actuar con perspicacia de manera que conviertan en realidad cosas que antes no existían, pero que servirán perfectamente para satisfacer necesidades.
Esta pasión por crear debe ser más poderosa que el interés por buscar una renta financiera, porque si así no fuese, la empresa se convertiría en una grosera apuesta especulativa que se ofrece en venta al primer postor que formule una propuesta interesante.
La iniciativa privada, la invención, el descubrimiento y las nuevas ideas son la fuente más dinámica de riqueza que el mundo haya conocido alguna vez. Y la buena combinación entre el trabajo de los colaboradores con el conocimiento tecnológico, será el cambio crucial, el aspecto fundamental creador de valores en forma inteligente y perdurable.
¿Cuál es la causa de la riqueza de las naciones?
La riqueza de las naciones está fundada en una clase de propiedad más importante que el dinero, la posesión de inmuebles o la abundancia de recursos naturales. No es otra que esa forma peculiar de ingenio e intuición llamada iniciativa privada. Consiste en poseer el know-how, la tecnología, la capacidad para ver las oportunidades y la férrea voluntad de hacer.
Organización de una comunidad de trabajo
La segunda virtud necesaria para que existan emprendedores, es la organización de una comunidad de trabajo con sus colaboradores. Tal construcción, requiere honestidad en la conducta, generosidad para reconocer los méritos ajenos y un amplio espíritu de justicia, incluyendo el coraje de expulsar a quienes se constituyan en obstáculos insalvables del proyecto.
Cada día resulta más claro que el trabajo de una persona se encuentra naturalmente interrelacionado con el trabajo de los demás. En el mundo actual, el trabajo es trabajo con otros y trabajo para otros.
Desde sus comienzos la moderna economía de empresas se fue convirtiendo en un sistema global interrelacionado, donde se produce la riqueza de las naciones, de todas las naciones. Nadie puede aislarse, cada uno depende de los demás.
Actualmente, se necesita un trabajo disciplinado en estrecha colaboración, con personas que comprendan la idea motriz de la empresa y que sirvan para organizar una comunidad laboral más extensa. Dicho de otra manera, el emprendedor con iniciativa debe convertirse en líder de su propia empresa, dar el ejemplo y demostrar que está construyendo una comunidad de trabajo con todos sus integrantes.
No es tarea fácil lograr espíritu de equipo, disciplina industrial, capacidad de innovación y aptitud para buscar soluciones en lugar de crear problemas.
Pero cuando se logra, la empresa termina formando una especie de familia con los clientes, proveedores, banqueros, fleteros transportistas, asesores, agentes auxiliares e intermediarios que demuestran la interdependencia de la raza humana gracias a la división del trabajo.
La principal contribución del capitalismo al progreso social de la humanidad, no es el individualismo egoísta y usurero, sino una institución natural: la empresa privada independiente del Estado. Su principal propósito consiste en participar de la creación de nueva riqueza para trascender la riqueza existente antes que naciera. En la empresa, la iniciativa privada significa una participación espiritual en la magna obra de la creación.
Cuando la empresa obtiene ganancias y remunera bien a sus integrantes, demuestra que los factores productivos han sido empleados en forma adecuada y que satisface las necesidades humanas de todos sus clientes. (*)
En este tipo de empresa el hombre descubre que está hecho a imagen y semejanza de un Ser superior, porque es creativo y coopera para que la creación humana alcance la perfección. Tal es el elemento más importante en la vocación de cada uno y para construir una sociedad cada vez más justa.
Realismo práctico
La tercera virtud necesaria para quien posea iniciativa personal, está relacionada con la sabiduría práctica. Los individuos que encaran una empresa, ponen en juego sus carreras, sus ahorros y asumen graves responsabilidades con sus semejantes, para lo cual necesitan estar en contacto con la realidad.
No es muy fácil hacer bien las cosas.
Hay que saber mucho de oportunidad, tener suerte, enfrentar las contingencias, lograr buena fortuna y sentirse felices de tomar ideas donde sea que se encuentren. Para tener éxito hay que estar buscando sorpresas, porque el hecho de aislarse sin contactos con la realidad produce la ruina y el fracaso.
En la mayor parte del tiempo, los individuos con iniciativa tienen que estar pensando en el bien de su empresa. ¿Cuáles son las prioridades? ¿Qué debería hacer hoy? ¿Quién está atento al problema tal o cual? ¿Quién se está ocupando del asunto A o B? ¿De qué manera sorprenderemos a la competencia en la próxima temporada? ¿Cómo podemos hacer mejores productos con menores costos? ¿Qué nuevos mercados podemos abastecer? (*)
Los negocios están orientados hacia la acción nunca hacia la introspección filosófica. La acción necesita metas. Alcanzar las metas requiere de estrategias. Las estrategias se logran cuando se emplean tácticas adecuadas. Cada una debe ajustarse al personal existente y a los recursos disponibles.
La necesidad de demostrar realismo práctico es una cuestión esencial para asegurar la supervivencia del éxito y evitar el fracaso de la bancarrota.
Para poner en práctica estas tres virtudes, el hombre emprendedor necesita de una ética de los negocios, que significa mucho más que respetar las leyes o no violar la moral. Significa imaginar y crear un nuevo mundo basado en la creatividad individual, en la comunidad, el realismo y otras cualidades de la libre iniciativa. Significa respetar el derecho de los demás. Significa dar forma a una cultura digna de hombres y mujeres libres.
Amenazas inminentes
Este espíritu con sus virtudes anexas es imprescindible para tener un país ordenado, en paz social y con bienestar para todos. Pero hoy está siendo socavado e impiadosamente agredido por la actuación de un gobierno que pretende imponer su ideología absolutista en todos los ámbitos de la actividad social y económica.
La intromisión del Estado en el seno de las empresas trastorna el orden natural de las cosas y violenta el hecho de que la economía -como las demás ramas de la actividad humana- no son por naturaleza intrínseca una institución del Estado, sino el producto viviente de la libre iniciativa de las personas y de las agrupaciones voluntariamente organizadas.
Se trata de un derecho humano fundamental, derivado de la vida civilizada y de la tradición secular de nuestra cultura occidental.
Por eso mismo, la misión del derecho público y del derecho administrativo debe servir al derecho privado sin reemplazarlo ni absorberlo o impedirlo.
Hoy está ocurriendo exactamente lo contrario y así estamos viendo cómo se implanta la decadencia futura de todos los ciudadanos. © www.economiaparatodos.com.ar
Antonio I. Margariti es economista y autor del libro “Impuestos y pobreza. Un cambio copernicano en el sistema impositivo para que todos podamos vivir dignamente”, editado por la Fundación Libertad.
(*) Novak, Michael, Los negocios como vocación, Emecé Editores, Buenos Aires 1998.
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